فائدة (?)

العِوَج -بالكسر- والعَوَج -بالفتح- الميل، ولكن العرب فرّقوا بينهما، فخصّوا المكسورَ بالمعاني والمفتوح بالأعيان؛ تقول: في دينه وكلامه عِوَجٌ -بالكسر-، وفي الجدار عَوَج -بالفتح-.

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100)}

يَاأَيُّهَا: يا: أداة نداء، أَيُّهَا: منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، وها: للتنبيه. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب -على المحل- بدل من أيّ، أو نعت لها أو في محل رفع - على اللفظ. وانظر الآية/ 21 من سورة البقرة. آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم؛ لاتصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. إِن: حرف شرط جازم. تُطِيعُوا: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. فَرِيقًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. مِنَ: حرف جر. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل جر بـ "مِنَ"، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ "فَرِيقًا" أُوتُوا: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الضم، لاتصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع نائب فاعل. الْكِتَابَ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

يَرُدُّوكُم (?): يَرُدُّوا: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه جواب الشرط، وعلامة جزمه حذف النون؛ والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول إن ضُمِّن الفعل (يردّ) معنى (صيّر)، ومفعول به إن لم يضمَّن ذلك. والميم: للجمع. بَعْدَ: ظرف زمان منصوب وعلامة