لَا: نافية. تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف "تعلمونه"، وهو العائد.

* وجملة "تَعْلَمُونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، أو هي في محل نصب صفة إذا جعلنا "مَا" نكرة موصوفة.

* وجملة "أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ" في محل رفع خبر "إن".

* وجملة "إِنِّي أَعْلَمُ. . . " في محل نصب مقول القول.

* وجملة "قَالَ إِنِّي. . . " استئنافيَّة لا محل لها في الإعراب.

فائدة

قالوا في "أعلم" ما يلي (?):

1 - فعل مضارع، وهذا ما أثبتناه، وهو الظاهر القريب.

2 - قال المهدوي ومكي وأبو البقاء: "أَعْلَمُ" اسم بمعنى "عالم"، وعلى هذا تكون "ما" في محل جر بالإضافة، أو نصب بـ "أَعْلَمُ"، ولم ينون "أَعْلَمُ" لعدم انصرافه.

3 - أَعْلَمُ: على بابه اسم تفضيل، والمفضَّل عليه محذوف، أي: أعْلَمُ منكم. و"ما" منصوبة بفعل محذوف يدل عليه "أَعْلَمُ". أي: علمت، وأعلم ما لا تعلمون.

قال أبو حيان: "وهل هذا إلا إحداث تراكيب لم تنطق العرب بشيء من نظيرها فلا يجوز ذلك، وكيف يُعْدَل في كتاب اللَّه عن الشيء الظاهر الواضح من كون "أَعْلَمُ" فعلًا مضارعًا إلى هذا الذي هو كما رأيت في علم النحو".

* * *