أي: من شر خلقه.

خَلَقَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على "رب" والعائد محذوف. أي: خلقه.

* وجملة "خَلَقَ" فيها ما يأتي:

1 - صلة موصول حرفي أو اسمي لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هي في محل جر صفة إذا أعربت "مَا" نكرة.

فائدة

قال ابن خالويه (?): "قُلْ: أمر، وعلامة الأمر سكون آخره.

- والأصل عند أهل البصرة: أُقْوُل، فلما تحركت القاف استغنوا عن ألف الوصل فصار قُوْل، فالتقى ساكنان الواو واللام، فحذفوا الواو؛ لالتقاء الساكنين.

- وعند أهل الكوفة الأصل: لِتَقْوُل، فيجزمونه بلام الأمر، قالوا: ثم حذفنا حرف الاستقبال واللام في الأمر تخفيفًا فهو عندهم مجزوم بتلك اللام المقدَّرة.

- وعند أهل البصرة لما حُذِفت تلك اللام وحرف المضارع صار موقوفًا لا مجزومًا، لأن العامل إذا وُجِد عمل، وإذا فُقِد بطل عمله. ولو كان الأمر على ما زعموا لكان الموجود معدومًا، والمعدوم موجودًا، والدليل على أن الأصل اللام رَدُّهم إياه في الغائب إذا قلت: ليذهبْ زيد. . . ".

{وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3)}

الواو: حرف عطف. مِن شَرِّ: جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل "أَعُوذُ".