وثمة محذوف (?)، أي: تواصوا بالصبر عن المعاصي وعلى الطاعات، وعلى ما يبلو اللَّه به عباده. كذا عند الزمخشري.

* والجملة معطوفة على جملة "آمَنُوا" أو على جملة "تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ" لا محل لها.

فائدة في "تَوَاصَوْا"

قال ابن الأنباري (?):

"تواصوا، أصله (تواصيوا)، إلّا أنه تحركت الياء وانفتح ما قبلها فانقلبت ألفًا، فاجتمع ساكنان: الألف والواو بعدها، فحذفوا الألف لالتقاء الساكنين، وقيل: إنهم استثقلوا الضمة على الواو فحذفوها، فبقيت الياء ساكنة والواو ساكنة، فحذفوا الياء لالتقاء الساكنين، وكانت أوْلى بالحذف من الواو، لما بينا من أن الألف لم تدخل لمعنى، والواو دخلت لمعنى، فكان مالم يدخل لمعنى، وتبقية ما دخل لمعنى، أولى مِن حَذْف ما دَخل لمعنى.

ووزن (تواصوا) (تفاعَوا). ".

* * *