قالوا (?): "الفاءات المذكورة للدلالة على ترتب ما بعد كل منها على ما قبله فإن توسط الجمع مترتب على الإثارة المترتبة على الإغارة المترتبة على العدو".

بِه: جارّ ومجرور: متعلِّق بما يأتي (?):

1 - بالفعل قبله. والباء: على هذا للتعدية.

2 - أو متعلِّق بالفعل قبله، والضمير للصُّبح كما تقدَّم. والباء: تفيد الظرفيّة هنا.

3 - متعلِّق بالفعل قبله والضمير للنقع. والباء: للتعدية.

4 - أو الباء حاليَّة، والجارّ والمجرور متعلِّق بمحذوف حال، أي: ملتبسات بالنقع.

5 - وقيل: الباء: مزيدة. وذكره أبو البقاء.

جَمْعًا (?):

1 - على الأوجه السابقة مفعول به منصوب.

2 - وقيل: هو منصوب على الظرف إذا أريد بجمع المزدلفة. ولم يذكر ابن خالويه غيره.

3 - وذكر مكي أنه حال.

{إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6)}

إِنَّ: حرف ناسخ. الْإِنْسَانَ: اسم "إِنَّ" منصوب.

لِرَبِّهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.