1 - بَدَل من "عَاد" مجرور مثله، ومنعت من الصرف للعلميَّة والتأنيث. وذكره مكي.

2 - أو هي عطف بيان من "عَاد" مجرورة.

3 - وذكر مكي أنها نعت لـ "عَاد". ومعنى إرم: القديمة، على هذا الوجه.

ذكره العكبري. واستبعد الهمذاني هذا الوجه لكونه غير مشتق إلّا على قول من قال: إرم بمعنى القديمة. ومثل هذا عند ابن الأنباري والطبرسي والباقولي.

4 - أو هو منصوب بتقدير "أعني" فيكون مفعولًا به.

ب - اسم مدينة:

1 - وفي هذه الحالة يكون على حذف مضاف أي: بعاد أهل إرمَ فيكون مجرورًا بالإضافة. ذكره الزمخشري.

2 - وذهب بعضهم إلى أنه بَدَلُ اشتمال من "عاد".

واستبعده السمين؛ لأنه لا ضمير هنا، وتقديره قلق.

ثم قال: "وقد يقال: إنه لما كان المعنى بعاد مدينتهم، لأنّ إرم قائمة مقام ذلك، صَحّ البدل".

وذكر مكّي أنّ إرم هي الإسكندرية، وقيل: هي دمشق. وذكر مثل هذا أبو جعفر النحاس. ثم استبعد هذين القولين.

ذَاتِ الْعِمَادِ:

ذَاتِ: نعت لـ "إِرَمَ" مجرور مثله. الْعِمَادِ: مضاف إليه مجرور.

وقال النحاس (?): "ذَاتِ الْعِمَادِ: نعت لعاد على معنى القبيلة، أو لإرم. . . ".