{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2)}

تقدّم (?) إعراب مثل هذه الآية في سورة القيامة/ 22 "وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ".

وقد أحال السمين على الموضع المذكور. ولم يعرب أبو حيان الآية اعتمادًا على ما تقدَّم.

وذكرا أن التنوين في "يَوْمَئِذٍ" عوض من جملة، أي: يوم إذ غشيت، ولم تتقدَّم جملة تصلح أن يكون التنوين عوضًا منها، لكن لما تقدَّم لفظ الغاشية و"أل" موصولة باسم الفاعل فتنحلُّ للتي غشيت، أي: للداهية التي غشيت، وعلى هذا فالتنوين عوض من هذه الجملة التي انحلَّ لفظ الغاشية إليها وإلى الموصول الذي هو التي. كذا عند أبي حيان.

وُجُوهٌ (?): مبتدأ. وصَحّ الابتداء بالنكرة لأنه في مقام التفصيل.

خَاشِعَةٌ (?):

1 - خبر المبتدأ "وُجُوهٌ". وهو إعراب مكّي والفراء وغيرهما.

وذكر الهمذاني أن "يَوْمَئِذٍ" ظرف لهذا الخبر.

2 - وذهب السمين إلى أنه نعت لـ "وُجُوهٌ".

* قال الشوكاني: "والجملة مستأنفة جواب سؤال مقدَّر كأنه قيل: ما هو؟

أو مستأنفة استئنافًا نحويًا لبيان ما تضمنته من كون ثَمَّ وجوه في ذلك اليوم متصفة بهذه الصفة المذكورة".