{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19)}

إِنَّهُ: إِنّ: حرف ناسخ. والهاء: ضمير في محل نصب اسم "إنّ".

لَقَوْلُ: اللام: هي المزحلقة المؤكِّدة. قول: خبر "إنّ" مرفوع.

رَسُولٍ: مضاف إليه مجرور. كَريمٍ: نعت "رَسُولٍ" مجرور مثله.

* والجملة (?) جواب القسم في الآية/ 15 "فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ"؛ فالجملة لا محل لها من الإعراب.

وذهب الطوسي إلى أنها جواب الأقسام المتقدّمة إذ جعل ما بعد القسم الأول قسمًا "وليس معطوفًا على القسم السابق. وقد مضى هذا في الآيتين السابقتين".

{ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20)}

ذِى: نعت ثانٍ لـ "رَسُولٍ" مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنه من الأسماء الستة.

قُوَّةٍ: مضاف إليه مجرور.

عِندَ: ظرف مكان منصوب. وفي تعلُّقه قولان (?):

1 - متعلِّق بمحذوف نعت لـ "رَسُولٍ"، وهو النعت الثالث.

2 - متعلِّق بمحذوف حال من "مَكِينٍ"، وأصله الوصف، فلما قُدّم نَعْتُ النكرة عليها أُعرِب حالًا.

ذِي: مضاف إليه مجرور. الْعَرْشِ: مضاف إليه مجرور.