بسم الله الرحمن الرحيم

{حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ}

المفردات:

{جَعَلْنَاهُ}: أنزلناه.

{فِي أُمِّ الْكِتَابِ}: في اللوح المحفوظ.

{لَدَيْنَا}: عندنا.

{لَعَلِيٌّ}: لرفيع المنزلة عظيم القدر.

{حَكِيمٌ}: محكم لا ينسخه غيره، وقيل: غير ذلك.

التفسير

1، 2 - {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ}:

1 - {حم}: هذه الحروف وما يماثلها من الحروف الواردة في أوائل بعض سور القرآن الكريم قد سبق الكلام فيها مطولًا في أول سورة البقرة، وفي الحق أنه لم يأت القرآن الكريم بشيء في معنى هذه الكلمات، كما لم يرد في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أثر في ذلك، والأولى أن نترك أمر المراد منها إلى الله - تبارك وتعالى - وقد كان بعض السلف يقولون فيها: الله أعلم بمراده.

2 - {وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ}: هذا قسم بالقرآن الكريم، أي أقسم بالكتاب الواضح البين، الظاهر الدلالة فهو من أبان اللازم بمعنى اتضح، أو الموضح لأُصول ما يحتاج إليه من أمور الدين فهو حينئذ يكون من أبان المتعدى إلى المفعول.