{كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5) يُجَادِلُونَكَ في الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6) وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8)}.

المفردات:

{كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ}: أَي أَخرجك من بيتك بالمدينة إلى بدر {بِالْحَقِّ}: أَي بالحكمة والصواب {يُجَادِلُونَكَ}: يراجعونك، {في الْحَقِّ} المراد بالحق هنا القتال - وسيأتى بيانه {إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ}: العير أَو النفير.

{غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ}: الشوكة الشدة والقوة، ويقال: السلاح، وغير ذات الشوكة: العير التي ليس فيها قتال.

{يُحِقُّ الْحَقَّ}: يظهره ويعلنه - {بِكَلِمَاتِهِ}: بأَمره لكم بالقتال أَو بوعده لكم بإِظهار الدين وإِعزازه.

{لِيُحِقَّ الْحَقَّ}: ليظهر الإِسلام - {وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ}: المراد بإبطال الباطل أَن لا يجعل له شوكة.