بلفظ المصدر.

قال السدي: لأن النار لا تخلو من أهل لها وناس عندها.

{فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى {11} إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى {13} إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي {14} إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى {15} فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى {16} } [طه: 11-16] {فَلَمَّا أَتَاهَا} [طه: 11] قال ابن عباس: لما توجه نحو النار، فإذا النار فِي شجرة عناب، فوقف متعجبا من حسن ضوء تلك النار، وشدة خضرة تلك الشجرة، فسمع النداء من الشجرة: يا موسى، وهو قوله: {نُودِيَ يَا مُوسَى {11} إِنِّي أَنَا رَبُّكَ} [طه: 11-12] وقرئ بفتح الألف على معنى نودي بأني، ومن كسر فالمعنى: نودي فقيل {إِنِّي أَنَا رَبُّكَ} [طه: 12] قال وهب: نودي من الشجرة، فقيل: يا موسى.

فأجاب سريعا، ما يدري من دعاه، فقال: إني أسمع صوتك ولا أرى مكانك، فأين أنت؟ قال: أنا فوقك ومعك، وأمامك وخلفك، وأقرب إليك من نفسك.

فعلم أن ذلك لا ينبغي إلا لربه عز وجل، فأيقن به، وقوله: {فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ} [طه: 12] روى ابن مسعود، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «كانت نعلا موسى من جلد حمار ميت» .

وهذا قول أكثر المفسرين، قيل لموسى: لا تدخل الوادي وهما عليك.

وقال الحسن: كانتا من جلد بقرة ذكية، ولكن أمر بخلعهما ليباشر تراب الأرض المقدسة، فتناله بركتها.

وهذا قول سعيد بن جبير، وقتادة، ومجاهد، قال: يقول: أفض بقدميك إلى بركة هذا الوادي.

وهو قوله: {إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى} [طه: 12] أي المطهر، وقال الوالبي: المقدس المبارك، وذكرنا هذا عند قوله: {الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ} [المائدة: 21] وطوى اسم الوادي فِي قول جميع المفسرين.

قوله: {وَأَنَا اخْتَرْتُكَ} [طه: 13] قال الكلبي: اخترتك برسالتي لكي تقوم بأمري.

{فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى} [طه: 13] إليك مني أمره بعبادته.

وأخبره بالتوحيد، فقال: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] أي: أقم الصلاة متى ذكرت أن عليك صلاة، كنت فِي وقتها أو لم تكن.

هذا قول عامة المفسرين، وروي ذلك مرفوعا.

603 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ

طور بواسطة نورين ميديا © 2015