التفسير النبوي (صفحة 887)

وفي التقريب: ضعيف.

ينظر: الجرح والتعديل 5: 317، ضعفاء العقيلي 3: 121، الثقات 147:7، المجروحين 1: 239، تهذيب الكمال 19: 49، الميزان 3: 9، التقريب ص 371.

3 - صالح بن حيان القرشي، ويقال: الفراسي الكوفي.

ضعفه ابن معين، وأبو داود. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.

وقال ابن حبان: يروي عن الثقات أشياء لا تشبه حديث الأثبات، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد. وفي التقريب: ضعيف

ينظر: التاريخ الكبير 4: 275، الجرح والتعديل 4: 398، المجروحين 1: 369، الكامل 4: 53، تهذيب الكمال 13: 33، التقريب ص 271.

قال ابن عدي بعد رواية الحديث في (الكامل) 4: 54: "لا أعرفه عن صالح؛ إلا من رواية قائد الأعمش عنه، وعن محمد بن عمر الرومي".

وضعف الحديثَ شيخُ الإسلام ابن تيمية في (مجموع الفتاوى) 17: 225.

وأورده ابن كثير في تفسيره 8: 528، وقال: "هذا غريب جدا، والصحيح أنه موقوف على عبد الله بن بريدة".

والحديث أورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) 7: 144، وقال: "رواه الطبراني، وفيه: صالح بن حبان، وهو ضعيف".

وجاء عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: (الصمد: الذي لا جوف له).

أخرجه الطبري 24: 731، والبيهقي في (الأسماء والصفات) 1: 157 رقم (100)، من طريق سلمة بن سابور، عن عطية، عن ابن عباس -رضي الله عنهما-.

وسلمة بن سابور؛ ضعفه ابن معين، وذكره ابن حبان في (الثقات)، وقال: كان يحيى القطان يتكلم فيه، ومن أمحل المحال أن يلزق بسلمة ما جنت يدا عطية.

ينظر: الثقات 6: 400، اللسان 3: 79.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015