التفسير النبوي (صفحة 840)

(292)

(292) عن أبى هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذه الآية: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} قال: (الشاهد: يوم عرفة، واليوم الموعود: يوم القيامة).

تخريجه:

أخرجه أحمد 2: 298، قال: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة قال: سمعت علي بن زيد، ويونس بن عبيد، يحدثان عن عمار مولى بني هاشم، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أما علي؛ فرفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأما يونس؛ فلم يعد أبا هريرة -رضي الله عنه- أنه قال في هذه الآية .. فذكره.

ومن طريقه: أخرجه الحاكم في المستدرك 2: 519، وعنه: البيهقي في (السنن الكبرى) 3: 170، لكن وقع عندهما بلفظ: (الشاهد: يوم عرفة ويوم الجمعة والمشهود هو: اليوم الموعود يوم القيامة).

وعزاه في (الدر المنثور) 15: 330 إلى ابن مردويه، باللفظ الأخير.

الحكم على الإسناد، والنظر فيه:

إسناد ضعيف، فيه: علي بن زيد بن جدعان القرشي التيمي، أبو الحسن البصرى، مكي الأصل. (بخ م 4).

ضعيف. وقال شعبة: حدثنا علي بن زيد، وكان رفاعا.

وقال الترمذي: صدوق، إلا أنه ربما يرفع الشيء الذي يوقفه غيره.

مات سنة 131هـ, وأخرج له مسلم مقرونا بثابت البناني.

ينظر: جامع الترمذي (2687)، تهذيب الكمال 20: 434، التقريب ص 401.

وقد اختلف فيه على عمار على وجهين: الرفع، والوقف.

فرواه عنه ابن جدعان بالرفع، كما سبق.

وخالفه: يونس بن عبيد، فرواه عن عمار، عن أبى هريرة -رضي الله عنه-، موقوفا عليه.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015