ينظر: الجرح والتعديل 7: 279، الثقات 9: 133، تاريخ بغداد 5: 343، تهذيب الكمال 323:25, الميزان 3: 575، السير 12: 554، المغني في الضعفاء 2: 589، التقريب ص 482.

2 - المقال في مطهر بن الهيثم، وهذه أشدها. وهو: مطهر بن الهيثم بن الحجاج الطائي البصري. (ق)

متروك الحديث. ينظر: تهذيب الكمال 88:28، التقريب ص 535.

3 - الخلاف في صحبة رباح بن قَصير اللخمي.

وقد ذكره ابن عبد البر، وذكره ابن حجر في (القسم الأول) من حرف الراء، والقسم الأول على اصطلاحه؛ هم الذين لهم رؤية ورواية.

لكن ذكر في أثناء الترجمة أنه أدرك النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأسلم في زمن أبي بكر -رضي الله عنه-.

قلت: فعلى هذا يكون من المخضرمين، لا من الصحابة.

وقال ابن عساكر: يقال إن له صحبة. -هكذا بصيغة التمريض-

ونقل ابن عبد البر -في ترجمة (رباح بن الربيع) من (الاستيعاب) 486:2 - عن الدارقطني أنه قال: ليس في الصحابة أحد يقال له رباح إلا هذا، على اختلاف فيه أيضا.

ينظر: (الاستيعاب) 2: 486، (تاريخ مدينة دمشق) 18: 30 (الإصابة في تمييز الصحابة) 2: 450.

والحديث أورده ابن كثير في تفسيره 8: 343، وقال: "وهذا الحديث لو صح لكان فيصلا في هذه الآية، ولكن إسناده ليس بالثابت .. " وأعله بمطهر بن الهيثم.

وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد) 7: 135: "رواه الطبراني، وفيه: مطهر بن الهيثم، وهو متروك".

*****