رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: [من أتى كاهنًا فصدّقه بما يقول، أو أتى امرأة حائضًا، أو أتى امرأة في دبرها، فقد برئ مما أنزل على محمد] (?).

وقوله: {وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ}.

قال السدي: (فالخير). وقال ابن عباس: (يقول: "باسم الله"، التسمية عند الجماع). وقال القرطبي: (أي قدموا ما ينفعكم غدًا).

وقال ابن كثير: (أي: من فعل الطاعات مع امتثال ما نهاكم عنه من ترك المحرمات).

واختار ابن جرير قول السدي، بتقديم الخير والصالح من الأعمال ليوم المعاد.

وفي التنزيل: {وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ ... } [البقرة: 110].

قلت: ويمكن الجمع بين القولين: بتقديم الخير والعمل الصالح يوم المعاد، وتقديم ذكر الله عند الجماع ومقدمات إتيان الحرث قبل إتيانه.

ففي الصحيحين عن ابن عباس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [لو أن أحدكم إذا أتى امرأته قال: باسم الله اللهم جنِّبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رَزَقْتَنا، فإنه إن يُقَدَّر بينهما ولدٌ لم يضرّه شيطان أبدًا] (?).

وقوله: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ}.

يعني: يوم الحساب فيجازيكم.

أخرج البخاري في صحيحه عن ابن عباس قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: [إنكم ملاقو الله حُفاة عُراة مُشاةً غُرْلًا] (?).

ورواه مسلم وأحمد وبعض أهل السنن، وفي لفظ: (ثم تلا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ}).