لم يسرفوا في النفقة (?).

وقال إبراهيم: لا يجيعهم ولا يعريهم، ولا ينفق نفقة يقول الناس: إنك قد أسرفت فيها (?).

وقال أبو علي الفارسي: معنى {لَمْ يُسْرِفُوا} لم يخرجوا في إنفاقهم من السِّطَةِ (?) والاقتصاد {وَلَمْ يَقْتُرُوا} لم يمسكوا ولم ينقصوا عن الاقتصاد فيقصروا عن التوسط فمن كان في هذا الطرَف فهو مذموم، كما أن من جاوز الاقتصاد كان كذلك، كما قال الله تعالى: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ} الآية [الإسراء: 29] ويبين هذا قوله: {وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} أي: كان إنفاقهم بين ذلك لا إسرافًا، يدخل به في حد التبذير، ولا تضييقًا