الفضل. وإليه ذهبت المعتزلة (?).

وقوله (?) تعالى: {أَبَى وَاسْتَكْبَرَ}. هما بمعنى واحد، وكرر للتأكيد (?)، وحقيقة الاستكبار: الأنفة مما لا ينبغي أن يؤنف منه (?).

وقوله تعالى: {وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ}. أي وصار (?)،. كقوله: {وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ} [هود: 43].

وقال الأكثرون معناه: وكان في سابق علم الله من الكافرين (?).