وقرئ (يُوقد) بضم الياء وبالدال (?)، أي: المصباح. وهذه القراءة كالأولى في المعنى.

وقرئ (تُوقدُ) (?) أي الزجاجة. والمعنى على مصباح الزجاجة، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه (?).

وقرئ (توقَّدُ) بفتح التاء (?) وتشديد القاف وضم الدال (?).

وهذا أيضًا على حمل الكلام على الزجاجة والمعنى (تتوقَّد) فحذف التَّاء الثانية (?).

وقوله تعالى {مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ} قال أبو علي: أي من زيت شجرة، فحذف المضاف، يدلّك (?) على ذلك قوله {يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ} (?).

روى أبو أسيد (?)، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "كلوا الزَّيت (?)