وقد مرَّ عند قوله: {يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ} [البقرة: 226] وهذا قول العامة (?). وقال أبو عبيدة: لا يأتل: هو لا يفتعل من ألوت أن أفعل كذا (?).

وما (?) آلو جهدًا، أي: ما أقصرَّ (?). يقال: ائتلى، أي: قصرَّ. وهو مؤتل (?). قال امرؤ القيس:

نصيح على تعذاله غير مؤتل (?)

{أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ} يعني: أولو الغنى والسعة في المال وهو أبو بكر الصدّيق -رضي الله عنه- في قول جميع المفسرين (?).