العارفين إلى السجود لله -عَزَّ وَجَلَّ- (?)

وهذا القول كالأول لأن تسخيرها وأثر الصنعة فيها لخضوعها وذلتها لخالقها ويدل على أن غير العاقل يوسف بسجود الخضوع قول الشاعر (?):

ترى الأكْمَ فيها سُجَّدًا للحَوافِرِ

أي: خشعت من وطي الحوافر عليها. هذا الذي ذكرنا مذهب أرباب المعاني (?).