وقوله {بِغَيْرِ عِلْمٍ} مضى تفسيره في هذه السورة.
{وَلَا هُدًى} قال ابن عباس: ليس معه من ربه رشاد ولا بيان {وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ} له نور (?).
9 - وقوله: {ثَانِيَ عِطْفِهِ} يقال: ثنيت الشيء، إذا حنيته (?) وعطفته (?).
ذكرنا ذلك في قوله: {يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ} [هود: 5].
والعِطْفُ: الجانب (?). وعِطْفَا الرجل: ناحيتاه عن يمين وشمال، ومنكب الرجل: عطفه وإبطه.
قال ابن الإعرابي: عطف كل إنسان ودابة: شقاه من لَدُنْ رأسه إلى وركيه (?).
وأصله من العطف، وهو: اللي، والعطف: الموضع الذي يعطفه الإنسان، أي: يلويه ويميله عند الإعراض والانحراف عن الشيء (?).