ونحو هذا قال الكسائي (?) قال: والعرب تدخل الواو في جواب (حتى إذا) (?) و (لما) و (حين) و (ساعة) و (يوم) و (الواو) (?) و (الفاء) و (ثم)، ومعناها الطرح فتقول: لما فعلت كذا وحين فعلت كذا، وأقبل (?) يفعل أو ثم أقبل، والمراد أقبل يفعل، ومعنى (ثم) والواو الطرح.

قال أبو إسحاق: والواو عند البصريين لا يجوز أن تدخل ويكون معناها الطرح، وجواب (حتى إذا) [مضمر في الآية] (?) لأن قوله: {يَا وَيْلَنَا