(هل (?) تكون جحدًا، وتكون خبرًا، قال: وقول الله تعالى: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} [الإنسان: 1]، من الخبر معناه قد أتى، قال: والجحد أن يقول: وهل يقدر أحد على مثل هذا. قال: ومن الخبر قولك للرجل: هل وعظتك، هل أعطيتك، تقرره بأنك قد وعظته وأعطيته) (?). فعلى هذا قوله {وَهَلْ أَتَاكَ} استفهام يراد به التقرير والخبر. أي: وقد أتاك (حديث موسى).
وقال الكلبي: (لم يكن آتاه حديثه ثم أخبره) (?). والصحيح أنه استفهام تقرير بمعنى الخبر (?). وعلى هذا فسره ابن عباس، فقال: (يريد وقد أتاك) (?).
قال أهل المعاني: (معنى ذكر قصة موسى عليه السلام هاهنا تسلية للنبي -صلى الله عليه وسلم- مما ناله من أذى قومه، وتثبيت بالصبر على ذلك، كما صبر أخوه موسى حتى نال الفوز في الدنيا والآخرة) (?).
10 - قوله تعالى: {إِذْ رَأَى نَارًا} قال وهب: (استأذن موسى عليه السلام شعيبًا (?) بالرجوع إلى والديه فأذن له، فخرج بأهله فولد له ابن في الطريق