ذلك (?).
73 - قوله تعالى: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ} يعني: على المشركين {آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ} يريد القرآن {قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا} مشركوا قريش {لِلَّذِينَ آمَنُوا} [الفقراء المؤمنين] (?) {أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ} أنحن أم أنتم {خَيْرٌ مَقَامًا} وقرئ: مُقَاما بالضم (?). وهما المنزل والمسكن، وكذا قال المفسرون (?).
والمَقَام بالفتح المصدر واسم الموضع جميعًا، وفَعَلَ يَفْعُل المصدر واسم الموضع منه على مَفْعَلٍ نحو: قَتَلَن يَقْتُل، مَقْتَلاً، وهذا مَقْتَلُ فلان، وأما المُقَام بالضم فيصلح أن يكون بمعنى الإقامة فعول أقَمْت مُقَاما كما تقول: أَقَمْت إِقَامَة، ومكان الإقَامَة مُقَام أيضًا، وكذلك ما زاد من الأفعال على ثلاثة أحرف بحرف زائد أو أصلي فالمصدر اسم الموضع يكون منه على مفعل (?). والمَقَام والمُقَام في هذه الآية يراد به المكان كما ذكرنا.
قال الأخفش: (يقال للمَقْعد المَقَام وللمشهد المَقَام) (?). ومنه قوله