الدنيا، ثم تكسر فتعود في الأرض) (?). وهذا معنى قوله: {وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا (6)} [الواقعة: 5، 6] وقرئ: {نُسَيِّرُ الْجِبَالَ} علي بناء الفعل للفاعل (?). وهذه القراءة أشبه بما بعده من قوله: {وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ}، وحجة القراءة الأولى قوله: {وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ} [النبأ: 20]، وقوله: {وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ} [التكوير: 3]، فبني الفعل للمفعول به.

وقوله تعالى: {وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً} قال ابن عباس: (يريد لا جبل ولا بناء ولا شجر ولا ماء) (?). وقال مجاهد: (لا خَمَر (?) فيها) (?). وقال الكلبي: (ظاهرة ليس عليها شيء) (?).

وقال أهل المعاني: (لا شيء يسترها، يحشر الناس فيكونون كلهم في صعيد واحد، يرى بعضهم بعضًا) (?). وهذا قول قتادة في البارزة: (أنها