لأن سيبويه قد حكى: (شيطن) (?) وهو (فَيْعَل) لا (فَعْلَن)، لأنا لا

نعلم أن (?) هذا الوزن جاء في كلامهم (?). ومثل (فَيْعَل) بَيْطَر وَهَيْنَم (?)،

والحجة القاطعة قول أمية:

أيُّمَا شاطنٍ عصاهُ عكاهُ ... ثُمَّ يُلْقَى في السِّجْنِ والأكْبَالِ (?)

فكما أن (شاطناً) فاعل، والنون لام، كذلك (شَيْطان) فَيْعَال، ولا بكون (فَعْلَان) من يَشِيط (?).