أنس بن مالك: هي الحنظل (?)، فكما أنها أخبث الأشجار، فكذلك الشرك أخبث الكلمات، وكما أنه لا ينتفع بها كذلك الشرك لا ينتفع صاحبه.

وقوله تعالى: {اجْتُثَّتْ} قال ابن عباس: اقتلعت (?)، وقال السدّىِ: انتزعت (?)، وقال الضحاك: استؤصلت (?)، وقال الزجاج: ومعني {اجْتُثَّتْ} في اللغة: أخذت جُثَّتُها بكمالها (?).