الدنيا على الآخرة (?)، قال ابن عبّاس: يريد ما يُعجَّل لهم من (?) الدنيا وإن كان حرامًا أخذوه تهاونًا بأمر الآخرة (?)، واستبعدوها (?)، مثل قول: {إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ} [الإنسان: 27].
{وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} ويمنعون الناس عن دين الله وطاعته، {وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا} ذكرنا معناه بالاستقصاء في سورة آل عمران (?).
وقوله تعالى: {أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ} قال عطاء: يريد في خسران كبير (?)، وقال الكلبي: يعني في خطأ بعيد عن الحق (?)، ويقال: طويل.
4 - قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ} اللسان يستعمل على معان؛ أحدها: الجارحة (?)، قال الفراء: لم نسمعه من العرب إلا مُذكَّرًا (?)، وقال أبو عمرو: اللسان بعينه يذكَّر ويؤنث، فمن