للجمع، ولا واحد له من لفظه (?)، كالقوم والرهط والجيش، واختلفوا في تصغيره، فقيل: (أنيس) و (نويس).

فمن قال: (أنيس) وهو قول أكثر النحويين (?)، دل على (?) أن أصله (أناس) لثبوت الهمزة في التصغير. ومن قال: نويس، جعل اشتقاق الناس من (النوس) وهو الاضطراب والحركة (?) يقال ناس ينوس إذا تذبذب وتحرك، وأناس إذا حرك (?). ومنه قول المرأة في حديث أم زرع: (أناس من حلي أذني) (?).