الأعلى (?)، وهذا اختيار ابن كيسان، قال: {كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا}: ما قدروا بينهم في الكيد به ليقتلوه فلم ينالوا أملهم، {وَكَلِمَةُ اللَّهِ}: وعد الله أنه ناصره هو الحق (?) (?).

والاختيار في قوله: {وَكَلِمَةُ اللَّهِ} هو الرفع (?)، وهو قراءة العامة (?) على الائتناف من غير در الفعل الذي هو (جعل)، قال الفراء: ويجوز: {وَكَلِمَةُ اللَّهِ} بالنصب (?) ولست أستحب ذلك لظهور اسم الله؛ لأنه لو نصبها والفعل فعله كان أجود الكلام أن يقال: وكلمته هي العليا، ألا ترى أنك تقول: قد أعتق أبوك غلامه، ولا تكاد تقول: أعتق أبوك غلام أبيك، وقال الشاعر في إجازة ذلك:

متى تأتي زيدًا قاعدًا عند حوضه ..... لتهدم ظلمًا حوض زيد تقارع (?)