الذمة، فقال الأكثرون: العهد، وهو قول ابن عباس (?)، ومن فسر الإلّ بالعهد قال: "إنما كرر لاختلاف اللفظين للتأكيد والمعنى واحد" (?)، وهو مذهب المبرد (?)، وحكى محمد بن جرير (?): "إن الذمة في هذا الموضع: التذمم ممن لا عهد له".

وقوله تعالى: {يُرْضُونَكُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ [وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ] (?)}، قال ابن عباس: "يريد: يقولون بألسنتهم كلاما حلوًا، وفي القلب (?) ضمير لا يحبه الله" (?)، وقال سعيد بن جبير: "يرضونكم بالحسن من القول وتأبى قلوبهم الوفاء به" (?).

وقوله تعالى: {وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ}، قال ابن عباس: "يريد: كاذبون" (?)، وقال غيره: "ناقضون العهد" (?)، وقال أهل المعاني: