{لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا} (يريد المساكين) (?)، {لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ} بدل من قوله: {لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا} (?)؛ لأنهم المؤمنون.
77 - قوله تعالى: {فَعَقَرُوا النَّاقَةَ} الآية. قال الأزهري: (العقر عند العرب: كشف عرقوب البعير، ثم تجعل النحر عقرًا؛ لأن العقر سبب النحر، وناحر البعير يعقره ثم ينحره، هذا هو الأصل ثم جعل النحر عقرًا وإن لم يكن هناك قطع للعرقوب) (?)، قال امرؤ القيس:
وَيوْمَ عَقَرْتُ للِعَذارَى مَطيِّتي (?)
وقوله تعالى: {وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ}، يقال: عتَا يَعْتُو عُتُوًا (?) إذا