قال الحسين (?) بن الفضل: غلط الراوي؛ لأن الرقة في صفة الباري لا تصح. وإنما هما أسمان رفيقان أحدهما أرفق من الآخر (?). يدل على هذا ما روي في الخبر: "إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي (?) على الرفق مالا يعطي على العنف" (?)، وسمعت من يقول (?): معنى قول ابن عباس (اسمان رقيقان) أي يدلان فينا على الرقة.

وقال بعضهم: الرحمن خاص اللفظ عام المعنى، والرحيم عام اللفظ خاص المعنى (?).