ومعناه: أن العقول تتحير في كنه صفته وعظمته (?).

وعند متكلمي أصحابنا (?): أن الإله من الإلَهية، والإلَهِية القدرة على اختراع الأعيان (?).

وقد أشار أبو الهيثم إلى هذا فيما ذكر، قالوا: وانما سَمَّت العرب معبوداتهم آلهة (?)؛ لأنهم اعتقدوا فيها صفة التعظيم، واستحقاق هذا الاسم فأصابوا في الجملة، وأخطؤوا في التعيين.

والإمالة في اسم الله تعالى جائزة في قياس العرب (?)، والدليل على