ويجوز أن يكون محيطًا بالقدرة عليه، كما قال جل وعز: {وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا} [الفتح: 21].
وقد ذكرنا معنى المحيط فيما تقدم (?).
127 - قوله تعالى {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ} الآية.
الاستفتاء طلب الفتوى، يقال: أفتى الرجل في المسألة، واستفتيته فأفتاني، إفتاء، وفتيا وفتوى اسمان من: أفتى، يوضعان موضع الإفتاء، ويقال: أفتيت فلانًا في رؤياها (?)، إذا عبرتها له، وأفتيته في مسألته، إذا أجبته عنها (?). ومعنى الإفتاء والفتيا: تبيين المشكل من الأحكام (?)، وأصله من الفتي، وهو الشاب الحدث الذي شب وقوي، فكأنه يقويّ ببيانه ما أشكل، فيشب ويصير فتيا قويا.
وذكر عن المفسرين في سبب نزول هذه الآية قولان:
أحدهما: أن العرب كانت لا تورث والصبيان (?). وهذا قول ابن عباس في ما روي الكلبي عن أبي صالح عنه (?)، وقول مجاهد (?) والضحاك