الوعد إنما يستعمل في الخير، وما يكون في الشر قيل فيه: يوعد، هذا هو الصحيح، وإن كان يستعمل الوعد في الشر نادرًا (?).
والتمنية معناه: تسويل المنية، وهي ما يتمناه الإنسان، ولا يتمنى الفقر، إنما يتمنى الغنى وكثرة المال في غالب العادة.
121 - قوله تعالى: {أُولَئِكَ}. يعني: الذين اتخذوا الشيطان وليًا من دون الله (?).
{مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ}. مرجعهم ومصيرهم (?).
{وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا}. يحتمل وجهين: أحدهما: لا بد لهم من ورودها.
والثاني: التخليد الذي أوعد به الكفار، فلا يخرجون عنها، ولا يجدون منها ملجأ (?).
والمحيص: المعدل، حاص عن الأمر إذا عدل عنه (?).
قال الفراء: يحيى حيوصًا ومحاصًا وحيصًا وحيصانًا (?).