النسبة، كما قيل: (لِحياني)، و (رَقَبانِي).

فعلى قول سيبويه؛ الرَّبّاني: منسوب إلى الرَّبِّ؛ على معنى التخصيص بعلم الرَّبِّ، أي: يَعْلَم الشريعة، وصفات الرب. وعلى قول ابن الأعرابي، والمبرد؛ الرّبّانِي: من الرَّبِّ، الذي هو بمعنى: التربية، على البيان الذي ذكر.

وقال أبو عبيدة (?): لم تعرف العرب (رَبّانِيِّين) (?). هذا قول أهل اللغة في معنى (?) هذا (?) الحرف.

قال ابن عباس في رواية سعيد بن جبير (?): ربانيين؛ أي: معلِّمِين (?). وهو قول مُرَّة الهَمْداني (?)، واختيار عبد الله بن مُسْلِم (?)، ويقوى هذا قول