و (الكَهْلُ) في اللغة: الذي اجتمع [فيه] (?) قوَّتُه، وتَمَّ (?) شبابُه، وهو من قول العرب: (اكْتَهَلَ النَّباتُ): إذا قَوِيَ وتَمَّ (?).

قال الأعشى:

يُضاحكُ الشمسَ منها كوكبٌ شَرِقٌ ... مُؤَزَّرٌ، بعَميمِ النَبْتِ مُكْتَهِلُ (?)

أراد بـ (المكْتَهِل): المتناهي في الحسن والكمال.

واختلفوا في كهولة عيسى عليه السلام، فقال بعضهم: إنه رفع إلى السماء حين (?) دخل في الكهُولة؛ وذلك، أنه كان قد أرْبى (?) على الثلاثين، ومن أَرْبى (?) عليها فقد دخل في الكُهُولة، وتقَضَّى أكثرُ شبابه (?). وعلى هذا