كتاب الله عز وجل إذا وجدنا سبيلاً إلى أن لا يكون مُلغىً (?).

قال الأخفش، والمبرِّد (?): المعنى: (اذكر إذ قالت امرأة عمران). وقد (?) مضى مثل هذا كثيراً.

وقال أبو إسحاق (?): المعنى عندي: (واصطفى آل عمران {إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ}) (?). فالعامل في {إِذْ}: معنى الاصطفاء (?).

وأنكر أبو بكر هذا، وقال: الله تعالى قَرَنَ اصطفاءه [آل عمران] (?) باصطفائه آدم ونوحاً، واصطفاؤه آدم ونوحاً قبل قول إمرأة عمران. وأيضاً فإن (عمران) هذا غير عمران المذكور في قوله: {وَآلَ عِمْرَانَ}، لأنه (?)