الكفارَ في آيات كثيرة، منها قوله: {لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ} [آل عمران: 118] وقوله: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المجادلة: 22]، وقوله: {لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ} (?) [المائدة: 51].

وقوله تعالى: {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ} أي: اتِّخاذ الأولياء منهم (?).

{فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ}. أي: من دين الله، فحذف الدينَ اكتفاءً بالمضاف إليه، والمعنى: أنه قد برئ من الله، وفارق دينه، ثمَّ استثنى، فقال: {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً}. ذكرنا معنى الاتقاء وحقيقته في قوله: {هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة: 2]. و (التُّقاة) ههنا مصدر، ووزنها: فُعَلَة، مثل: