وأسْحَرَ (?) دخل (?) في وقت السَّحَر (?).

ونذكر كلام النحويين في ترك إجراء (سحر) عند قوله: {نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ} [القمر: 34] إن شاء الله.

قال ابن عباس (?) في قوله: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ}: يريد: المصلين صلاة الصبح (?)، وهو قول زيد بن أسلم (?)، وابن كيسان (?).