والأخْيَلُ (?): الشِّقِرَّاقُ (?)؛ لأنه يَتَخيَّلُ، مرةً أخضر، ومرةً أحمر.

واختلفوا في معنى {الْمُسَوَّمَةِ}: فقال ابن عباس في رواية عطية (?): هي الراعية؛ يقال: (أَسَمْتُ الماشيةَ)، و (سوَّمتُها): إذا رَعَيتُها، فهي (مُسَامةٌ)، و (مُسَوَّمة) (?)، ومنه {فِيهِ تُسِيمُونَ} [النحل: 10].

وقال في رواية الوالبي (?): هي المُعْلَمَةُ. وأصلها من: (السِّيْما)، التي هي: العلامة.

ومعنى العلامة ههنا: (الكَيُّ) في قول المؤرِّج (?)، والبَلَقُ (?) في قول