اليهود من قُريظة والنضير (?).

{لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ} أي: لن تنفع، ولن تدفع. وإنما ذُكرَ (عن) مع الإغناء؛ لأنه يراد به الدفع، و (الغِنَى): ما يدفع عن صاحبه الفقر.

وقوله تعالى: {مِنَ اللَّهِ} قال الكلبي (?): من عذاب الله (?).

وقال أبو عبيدة (?): معناه: عند الله. (?)

(مِنْ) بمعنى: (عند) وحروف الصفات تتعاقب (?).