قلنا: إنه تعجب، فعل منقول من الثلاثي إلى الرباعي، والهاء والميم في محل النصب بوقوع الفعل عليه.

قال ابن الأنباري: ويكون أصبر ههنا بمعنى: صبّر (?)، وكثيرًا ما يكون أفعل بمعنى فعّل، نحو: أكرم وكرّم، وخبّر وأخبر، فهذا الذي ذكرنا بيان معنى التعجب وفعله.

فأما التفسير على هذه الطريق: فقال المؤرّج: معناه: فما أصبرهم على عمل يؤديهم إلى النار (?)، أو على عمل أهل النار (?) وهو قول الكسائي وقطرب (?).

وقال أحمد بن يحيى: الصبر معناه هاهنا (?): الجرأة، أي: ما أجرأهم على أعمال أهل النار (?).

وهذا قول الحسن (?) وقتادة (?) والربيع (?).