وقال الليث: يقال فِتَنَه يَفتِنُه، ففَتَنَ بمعنى: افتتن، فجعله لازمًا ومتعديًا (?)، وقال:

رخيم الكلام قطيع القيام ... أمسى الفؤاد به فاتنا (?)

قال الأزهري: يقال: افْتَتَنَتْهُ (?) فافْتَتَنَ، واقعًا ومطاوعًا، وهو صحيح ذكره ابن شُميل (?).

وأما فَتَنَتْه فَفَتَنَ فهي لغة ضعيفة (?).

ومعنى قوله: {إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ} أي: ابتلاء واختبار لكم (?)

وقوله تعالى: {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا} (?) هذا الفعل منسوق على فعل مقدّر يدل عليه الكلام، كأنه قال: حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فَيَأبَون فيتعلمون (?).