{عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ} [البلد: 20]

(وقد مر وذكرنا الكلام في تفسير "المؤصدة" هناك (?)) (?).

وقوله: (في عمد (ممددة) (?)) وقرئ: "في عُمُد (?) ".

قال الفراء: وهما (?) جمعان (?) للعمود، مثل: الأديم (?)، والأُدُم، والإهاب (?)، والأَهَب، الأُهُب، والقضِيم (?)، والقَضَم، والقُضُم (?)،