وقوله: {بِهِ} قال مقاتل: أي بالعدو (?)، وذلك أن العاديات تدل على العدو، فجازت الكتابة عنه.
وقوله: {جَمْعًا} قال جماعة المفسرين يعني: جمع العدو (?).
والمعنى: صرن بعدهن وسط جمع العدو.
وقال القرظي: يعني جمع مني (?) (?).
أقسم الله تعالى بهذه الأشياء فقال:
6 - قوله تعالى: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ}.
قال (?): "الكنود": الكفور للنعمة (?). (كَند يكند، كنودًا) (?).