وقوله (?) {الَّذِي خَلَقَ} وقال الكلبي: يعني الخلائق (?). ثم فسر ذلك فقال:
2 - {خَلَقَ الْإِنْسَانَ} يعني ابن آدم.
{مِنْ عَلَقٍ} جمع علقه، وإنما ذكر العلق بلفظ الجمع، لأنه أراد بالإنسان الجمع، فذهب بالعلق إلى الجمع لمشاكلة رؤوس الآيات، قاله (?) الفراء (?).
3 - قوله: {اقْرَأْ} تقرير للتاكد. ثم استأنف فقال: (قوله تعالى) (?) {وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ} قال الكلبي: يعني (الحكيم) (?) الحليم عن جهل العباد، لا يعجل عليهم بالعقوبة (?).