والحسن (?)) (?).

قال الفراء: وصلحت "ما" للناس، كقوله: {مَا طَابَ لَكُمْ} [النساء:3]، ومثله كثير (?)، قال: ويجوز أن يجعل "مَا" مع الذي بعدها في معنى مصدر، كأنه قيل: ووالد وولادته، كقوله: {وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا} [الشمس: 5] (?).

وروى عكرمة عن ابن عباس: الوالد: الذي يلد، "وما ولد": العاقر الذي لا يلد (?).

وعلى هذا "ما" تكون نفيًا؛ كأنه قيل: ووالد غير والد، ولا يصح هذا القول إلا بإضمار الموصول، كأنه قيل: ووالد والذي ما ولد، وذلك لا يجوز عند البصريين (?) (?).