كأنه قال: أأرجع في صباي، وأمري الأول بعد أن صلعت وشبت (?)؟

وفي الحديث: (أن هذا الأمر لا يترك على حاله حتى يرد على حافرته) (?)، أي على أول تأسيسه. وأصل هذا من قول العرب: النقد عند الحافرة (?).

قال أبو العباس: هذه كلمة كانوا يتكلمون بها عند السَّبْق. والحافرة: الأرض المحفورة. يقال (?): أول (?) ما يقع حافر الفرس عند السبق على الحافرة فقد وَجَبَ النَّقدُ. -يعني في الرهبان- أي كما يَسْبقُ تقولُ هاتِ النَّقدَ) (?).

هذا هو الأصل، ثم صار مثلًا لابتداء الشيء، وأوله، وأصله ابتداء السبق -كما ذكرنا- وللمفسرين قول آخر في الحافرة: